Darszinam semuchim beChumisz Dewarim: Różnice pomiędzy wersjami
m (Darszinam semuchim beMiszne Tora przeniesiono do Darszinam semuchim beChumisz Dewarim) |
|||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | '''Darszinam semuchim | + | '''Darszinam semuchim beChumisz Dewarim'' - zasada wywodzenia halachy z sąsiedztwa wersetów. W Talmudzie, m. in. w traktacie Jewamot 4a toczy się dyskusja pomiędzy mędrcami, czy właściwe jest wywodzenie halachy z faktu, że prawa są przywołane w sąsiadujących ze sobą wersetach. Spór dotyczy jednak jedynie pierwszych czterech ksiąg Tory, wszyscy są natomiast zgodni, że ten sposób interpretacji jest znaczący w przypadku księgi Dewarim (Miszne Tora). Dopuszczalność tego sposobu interpretacji wynika m. in. z charakteru tej księgi. Pierwsze cztery księgi zostały wypowiedziane bezpośrednio przez Boga (ustami Moszego). Natomiast w księdze Dewarim Mosze zapisał swoimi słowami to, co wcześniej przekazał mu Bóg, podobnie jak to się działo w przypadku innych proroków (TPL, Księga Dewarim, str. 2-3). |
[[Kategoria:Słowniczek_pojęć]] | [[Kategoria:Słowniczek_pojęć]] | ||
[[Kategoria:Tora]] | [[Kategoria:Tora]] | ||
Aktualna wersja na dzień 03:21, 31 lip 2012
'Darszinam semuchim beChumisz Dewarim - zasada wywodzenia halachy z sąsiedztwa wersetów. W Talmudzie, m. in. w traktacie Jewamot 4a toczy się dyskusja pomiędzy mędrcami, czy właściwe jest wywodzenie halachy z faktu, że prawa są przywołane w sąsiadujących ze sobą wersetach. Spór dotyczy jednak jedynie pierwszych czterech ksiąg Tory, wszyscy są natomiast zgodni, że ten sposób interpretacji jest znaczący w przypadku księgi Dewarim (Miszne Tora). Dopuszczalność tego sposobu interpretacji wynika m. in. z charakteru tej księgi. Pierwsze cztery księgi zostały wypowiedziane bezpośrednio przez Boga (ustami Moszego). Natomiast w księdze Dewarim Mosze zapisał swoimi słowami to, co wcześniej przekazał mu Bóg, podobnie jak to się działo w przypadku innych proroków (TPL, Księga Dewarim, str. 2-3).
