Kri uktiw

Z WikiPARDES
Wersja z dnia 01:19, 4 cze 2013 autorstwa Smykowska (dyskusja | edycje)
(różn.) ← poprzednia wersja | przejdź do aktualnej wersji (różn.) | następna wersja → (różn.)
Skocz do: nawigacja, szukaj

Kri uktiw - jedna z metod interpretacji Tory, która polega na tym, że dopuszcza się kilka możliwości odczytywania słów hebrajskich na podstawie tego, że spółgłoskowy zapis słów hebrajskich pozbawiony jest punktacji samogłoskowej. Al tikrej ela : nie czytaj to tak, jak napisane w tym wersecie,lecz inaczej. Liczne przykłady kri uktiw można znaleźć także w Tanach, jak np. Jeszaja/Izajasz 2,22, gdzie słowo bame - ,,za co" można odczytać jako bama - ,,prywatny ołtarz".

Inne przykłady: Niewymawialne Czteroliterowe Imię Boga (Jud Hej Waw Hej), które w modlitwie i przy odczytywaniu Tory w synagodze czytane jest jako Adonaj, poza modlitwą zostaje zastąpione słowem Haszem (To Imię); zob. Imiona Boga. W Szemot 32,16 Tora Pardes Lauder: ,,Tablice były dziełem Boga i pismo było pismem Boga wyrytym na Tablicach", słowo charut - ,,wyryte" można odczytać jako cherut, co oznacza ,,wolność". Słowo ki jiten (,,jeśli umieści";Wajikra 11,38 Tora Pardes Lauder) czytane jako ki jutan (,,jeśli dostanie się") - dotyczy to argumentacji (Kiduszin 59b) kiedy jedzenie staje się podatne na rytualne skażenie. Z ki jiten wnioskujemy, że jedzenie staje się podatne na rytualne skażenie, gdy człowiek umieści na nim wodę. Z ki jutan - gdy woda dostanie się samoistnie do niego. Z tymże woda jest jednym z siedmiu płynów powodujących rytualne skażenie - tame (woda, rosa, wino, oliwa, krew, mleko, miód z daktyli; Machsszirin 6,4 - Seder Teharot/Czystości Rytualne.