Zugot: Różnice pomiędzy wersjami
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | '''Zugot''' – pary uczonych, żyjących od I w. p.w.e. do I w. w.e., poprzedzające tanaitów. Zwykle w parze jeden był „nasi” („księciem”, przewodniczącym Sanhedrynu) a drugi „aw bet din” (zastępcą przewodniczącego Sanhedrynu, przewodniczącym trybunału sądowego). Pirke Awot (rozdział pierwszy) wymienia pięć zugot. W ich skład wchodzili (w kolejności chronologicznej od najstarszej pary): | + | '''Zugot''' – pary uczonych, żyjących od I w. p.w.e. do I w. w.e., poprzedzające [[tanaitów]]. Zwykle w parze jeden był „nasi” („księciem”, przewodniczącym Sanhedrynu) a drugi „aw bet din” (zastępcą przewodniczącego [[Sanhedrynu]], przewodniczącym trybunału sądowego). [[Pirke Awot]] (rozdział pierwszy) wymienia pięć zugot. W ich skład wchodzili (w kolejności chronologicznej od najstarszej pary): |
1. Jose ben Joezer z Cerady i Jose ben Jochanan z Jerozolimy, | 1. Jose ben Joezer z Cerady i Jose ben Jochanan z Jerozolimy, | ||
| Linia 9: | Linia 9: | ||
4. Szemaja i Awtaljon, | 4. Szemaja i Awtaljon, | ||
| − | 5. Hilel i Szamaj. | + | 5. [[Hilel]] i [[Szamaj]]. |
| − | Ostatnią parę, Hilela i Szamaja, zalicza się równocześnie do pierwszego pokolenia tanaitów. W swoich orzeczeniach halachicznych Hilel był łagodny a Szamaj rygorystyczny. Poza sześcioma wyjątkami halacha idzie zawsze za nauczaniem Hilela. | + | Ostatnią parę, [[Hilela]] i [[Szamaja]], zalicza się równocześnie do pierwszego pokolenia [[tanaitów]]. W swoich orzeczeniach halachicznych [[Hilel]] był łagodny a [[Szamaj]] rygorystyczny. Poza sześcioma wyjątkami [[halacha]] idzie zawsze za nauczaniem [[Hilela]]. |
Wersja z 06:49, 19 kwi 2012
Zugot – pary uczonych, żyjących od I w. p.w.e. do I w. w.e., poprzedzające tanaitów. Zwykle w parze jeden był „nasi” („księciem”, przewodniczącym Sanhedrynu) a drugi „aw bet din” (zastępcą przewodniczącego Sanhedrynu, przewodniczącym trybunału sądowego). Pirke Awot (rozdział pierwszy) wymienia pięć zugot. W ich skład wchodzili (w kolejności chronologicznej od najstarszej pary):
1. Jose ben Joezer z Cerady i Jose ben Jochanan z Jerozolimy,
2. Jehoszua ben Perachja i Nitaj Haarbeli,
3. Jehuda ben Tabaj i Szimon ben Szatach,
4. Szemaja i Awtaljon,
Ostatnią parę, Hilela i Szamaja, zalicza się równocześnie do pierwszego pokolenia tanaitów. W swoich orzeczeniach halachicznych Hilel był łagodny a Szamaj rygorystyczny. Poza sześcioma wyjątkami halacha idzie zawsze za nauczaniem Hilela.
