Zugot: Różnice pomiędzy wersjami

Z WikiPARDES
Skocz do: nawigacja, szukaj
Linia 1: Linia 1:
 
'''Zugot''' – pary uczonych, żyjących od I w. p.w.e. do I w. w.e., poprzedzające [[tanaitów]]. Zwykle w parze jeden był „nasi” („księciem”, przewodniczącym Sanhedrynu) a drugi „aw bet din” (zastępcą przewodniczącego [[Sanhedrynu]], przewodniczącym trybunału sądowego). [[Pirke Awot]] (rozdział pierwszy) wymienia pięć zugot. W ich skład wchodzili (w kolejności chronologicznej od najstarszej pary):
 
'''Zugot''' – pary uczonych, żyjących od I w. p.w.e. do I w. w.e., poprzedzające [[tanaitów]]. Zwykle w parze jeden był „nasi” („księciem”, przewodniczącym Sanhedrynu) a drugi „aw bet din” (zastępcą przewodniczącego [[Sanhedrynu]], przewodniczącym trybunału sądowego). [[Pirke Awot]] (rozdział pierwszy) wymienia pięć zugot. W ich skład wchodzili (w kolejności chronologicznej od najstarszej pary):
 
1. Jose ben Joezer z Cerady i Jose ben Jochanan z Jerozolimy,
 
  
2. Jehoszua ben Perachja  i Nitaj Haarbeli,  
+
1. Jose ben Joezer z Cerady i Jose ben Jochanan z Jerozolimy,
  
3. Jehuda ben Tabaj i Szimon ben Szatach,  
+
2. Jehoszua ben Perachja  i Nitaj Haarbeli,
  
4. Szemaja i Awtaljon,  
+
3. Jehuda ben Tabaj i Szimon ben Szatach,
  
5. [[Hilel]] i [[Szamaj]].  
+
4. Szemaja i Awtaljon,
 +
 
 +
5. [[Hilel]] i [[Szamaj]].
  
 
Ostatnią parę, [[Hilela]] i [[Szamaja]], zalicza się równocześnie do pierwszego pokolenia [[tanaitów]]. W swoich orzeczeniach halachicznych [[Hilel]] był łagodny a [[Szamaj]] rygorystyczny. Poza sześcioma wyjątkami [[halacha]] idzie zawsze za nauczaniem [[Hilela]].
 
Ostatnią parę, [[Hilela]] i [[Szamaja]], zalicza się równocześnie do pierwszego pokolenia [[tanaitów]]. W swoich orzeczeniach halachicznych [[Hilel]] był łagodny a [[Szamaj]] rygorystyczny. Poza sześcioma wyjątkami [[halacha]] idzie zawsze za nauczaniem [[Hilela]].
 +
 +
[[Kategoria:Talmud]]

Wersja z 19:35, 19 kwi 2012

Zugot – pary uczonych, żyjących od I w. p.w.e. do I w. w.e., poprzedzające tanaitów. Zwykle w parze jeden był „nasi” („księciem”, przewodniczącym Sanhedrynu) a drugi „aw bet din” (zastępcą przewodniczącego Sanhedrynu, przewodniczącym trybunału sądowego). Pirke Awot (rozdział pierwszy) wymienia pięć zugot. W ich skład wchodzili (w kolejności chronologicznej od najstarszej pary):

1. Jose ben Joezer z Cerady i Jose ben Jochanan z Jerozolimy,

2. Jehoszua ben Perachja i Nitaj Haarbeli,

3. Jehuda ben Tabaj i Szimon ben Szatach,

4. Szemaja i Awtaljon,

5. Hilel i Szamaj.

Ostatnią parę, Hilela i Szamaja, zalicza się równocześnie do pierwszego pokolenia tanaitów. W swoich orzeczeniach halachicznych Hilel był łagodny a Szamaj rygorystyczny. Poza sześcioma wyjątkami halacha idzie zawsze za nauczaniem Hilela.