Ed echad neeman beisurim: Różnice pomiędzy wersjami
(Utworzył nową stronę „'''Ed echad neeman beisurim''' (עד אחד נאמן באיסורים) - zasada wskazująca, iż zeznanie tylko jednego świadka jest wystarczające (wiarygodne) w p...”) |
|||
Linia 1: | Linia 1: | ||
− | '''Ed echad neeman beisurim''' (עד אחד נאמן באיסורים) - zasada wskazująca, iż zeznanie tylko jednego świadka jest wystarczające (wiarygodne) w przypadku [[isur weheter|isur]] (czegoś, co jest zakazane). Przykładowo, jeśli Reuwen powiedział Szymonowi, że ten zjadł [[chelew]] to wierzy mu się, a Szymon zobowiązany jest złożyć korban chatat. Dyskusja na temat, czy i w jakich przypadkach dotyczących isurim zeznanie jednego świadka jest wystarczające toczy się przykładowo w traktacie Jewamot 88. | + | '''Ed echad neeman beisurim''' (עד אחד נאמן באיסורים) - zasada wskazująca, iż zeznanie tylko jednego świadka jest wystarczające (wiarygodne) w przypadku [[isur weheter|isur]] (czegoś, co jest zakazane). Przykładowo, jeśli Reuwen powiedział Szymonowi, że ten zjadł [[chelew]] to wierzy mu się, a Szymon zobowiązany jest złożyć korban chatat. Dyskusja na temat, czy i w jakich przypadkach dotyczących isurim zeznanie jednego świadka jest wystarczające toczy się przykładowo w traktacie Jewamot 88. (por. [[al pi sznej edim]]) |
[[Kategoria:Słowniczek_pojęć]] | [[Kategoria:Słowniczek_pojęć]] | ||
[[Kategoria:Talmud]] | [[Kategoria:Talmud]] |
Wersja z 19:51, 27 sie 2012
Ed echad neeman beisurim (עד אחד נאמן באיסורים) - zasada wskazująca, iż zeznanie tylko jednego świadka jest wystarczające (wiarygodne) w przypadku isur (czegoś, co jest zakazane). Przykładowo, jeśli Reuwen powiedział Szymonowi, że ten zjadł chelew to wierzy mu się, a Szymon zobowiązany jest złożyć korban chatat. Dyskusja na temat, czy i w jakich przypadkach dotyczących isurim zeznanie jednego świadka jest wystarczające toczy się przykładowo w traktacie Jewamot 88. (por. al pi sznej edim)