Tora: Różnice pomiędzy wersjami
Linia 5: | Linia 5: | ||
: 4. במדבר – ''Bemidbar'' (tłum. "Na pustyni"; pl. [[Księga Liczb]]; łac. Numeri) | : 4. במדבר – ''Bemidbar'' (tłum. "Na pustyni"; pl. [[Księga Liczb]]; łac. Numeri) | ||
: 5. דברים – ''Dwarim'' (tłum. "Słowa"; pl. [[Księga Powtórzonego Prawa]]; łac. Deuteronomium) | : 5. דברים – ''Dwarim'' (tłum. "Słowa"; pl. [[Księga Powtórzonego Prawa]]; łac. Deuteronomium) | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Tora (hebr. תורה – wskazówka, pouczenie, wtórnie prawo) – pięć pierwszych ksiąg Biblii (stąd także Pięcioksiąg, Pentateuch), najważniejszy tekst objawiony judaizmu. Głównym tematem Tory jest Przymierze pomiędzy Bogiem, a narodem Izraela za pośrednictwem Mojżesza zawarte podczas wędrówki z niewoli egipskiej do Ziemi Obiecanej. Opis kształtowania się narodu i kultu za czasów Mojżesza poprzedzony jest znajdującymi się w Księdze Rodzaju opowieściami o prapoczątkach ludzkości (od Stworzenia do Potopu i Wieży Babel) oraz pradziejach Izraela (dzieje Patriarchów: Abrahama, Izaaka oraz Jakuba i jego synów). |
Wersja z 17:12, 15 kwi 2012
- 1. בראשית – Bereszit (tłum. "Na początku"; pl. Księga Rodzaju łac. Genesis)
- 2. שמות – Szemot (tłum. „Imiona"; pl. Księga Wyjścia; łac. Exodus)
- 3. ויקרא – Wajikra (tłum. "I zawołał"; pl. Księga Kapłańska; łac. Leviticus)
- 4. במדבר – Bemidbar (tłum. "Na pustyni"; pl. Księga Liczb; łac. Numeri)
- 5. דברים – Dwarim (tłum. "Słowa"; pl. Księga Powtórzonego Prawa; łac. Deuteronomium)
Tora (hebr. תורה – wskazówka, pouczenie, wtórnie prawo) – pięć pierwszych ksiąg Biblii (stąd także Pięcioksiąg, Pentateuch), najważniejszy tekst objawiony judaizmu. Głównym tematem Tory jest Przymierze pomiędzy Bogiem, a narodem Izraela za pośrednictwem Mojżesza zawarte podczas wędrówki z niewoli egipskiej do Ziemi Obiecanej. Opis kształtowania się narodu i kultu za czasów Mojżesza poprzedzony jest znajdującymi się w Księdze Rodzaju opowieściami o prapoczątkach ludzkości (od Stworzenia do Potopu i Wieży Babel) oraz pradziejach Izraela (dzieje Patriarchów: Abrahama, Izaaka oraz Jakuba i jego synów).