Imiona Boga: Różnice pomiędzy wersjami

Z WikiPARDES
Skocz do: nawigacja, szukaj
Linia 8: Linia 8:
  
  
W Torze natomiast pojawia się po raz pierwszy w Księdze Bereszit.
+
[[Plik:Citat fun sejfer szemojs wegn gots nomen.JPG]]
 +
 
  
 
W żydowskich modlitewnikach pojawia się najczęściej z punktacją samogłoskową (nekudot נְקֻוּדּוֹת ) w następujący sposób: '''יְהוָה''' , oznacza to jedynie, iż ma być wówczas czytane jako "Adonaj"!
 
W żydowskich modlitewnikach pojawia się najczęściej z punktacją samogłoskową (nekudot נְקֻוּדּוֹת ) w następujący sposób: '''יְהוָה''' , oznacza to jedynie, iż ma być wówczas czytane jako "Adonaj"!

Wersja z 22:53, 22 maj 2012

Głównym imieniem B-ga jest czteroliterowe imię יהוה

(hebrajskie litery: י Jud, ה Hej, ו Waw i ה Hej) zwane Tetragramem.



Po raz pierwszy zostało objawione Moszemu (Mojżeszowi) jak opisuje Księga Szemot סֵפֶר שְׁמוֹת (Wyjścia) werset: 3,14-15.


Citat fun sejfer szemojs wegn gots nomen.JPG


W żydowskich modlitewnikach pojawia się najczęściej z punktacją samogłoskową (nekudot נְקֻוּדּוֹת ) w następujący sposób: יְהוָה , oznacza to jedynie, iż ma być wówczas czytane jako "Adonaj"!

Wartości liczbowe liter: Jud - 10, Hej - 5, Waw - 6 i Hej - 5 dają słowu יהוה gematrię 26.


Jud hej waw hej mit Gots nomen geendert.JPG

Znaczenie Tetragramu:

יהוה

hebrajskie słowo: היה (Haja) = być, stać się

hebr. słowo: הוה (Howe) = jest

hebr. słowo: יהיה (Jihje) = będzie

Można więc powiedzieć, iż imię יהוה oznacza - (On), który jest zawsze istniejący.



Mówi się, iż To Imię zawiera w sobie wszystkie inne imiona. Tak jak siedem ramion Menory מְנוֹרָה (lampy) wychodzi z jednego środkowego ramienia, tak wszystkie święte imiona Boga wywodzą się z jednego centralnego – יהוה

Choć Miszna mówi, iż w starożytnych czasach nie było to zakazane, jednak w Judaizmie, Żydzi starali się Go nie wymawiać, gdyż uważali, że jest zbyt święte!

Dawniej, za czasów istnienia Bejt HaMikdasz בֵּית הַמִקְדָּשׁ (Wielkiej Świątyni) w Jerozolimie, kapłan wymawiał "יהוה" w części Świątyni zwanej Kodesz HaKodaszim קּדֶשׁ הַקּדַּשִּׁים („Święte Nad Świętymi”) jedynego dnia w roku - podczas święta Jom Kipur. Tak mówi Żydowski historyk – Józef Flawiusz.

Dziś natomiast nie jest już pewne jak dokładnie To Imię miało być wymawiane.

Niektórzy twierdzą, iż prawidłowo jest, aby było wymawiane zgodnie z punktacją samogłoskową: יְהוָה , co nie jest do końca prawdą.

W zastępstwie używa się najczęściej słów: HaSzem הַשֵם , co dokładnie oznacza: „To Imię”.



Inne Imiona Boga to np.:

אדני (przy modlitwie wymawiane: "Adonaj", w innym przypadku wymawiane "Adne") ("Mój Pan")

אל El ("Bóg")

אלהים Elohim ("Moce" lub też "Bóg", "Sędzia"), posiada gematrię 86.

שדי Szadaj [notarikon słów: שומר דלתות ישראל Szomer Daltot Jisrael (dosłownie "Stróż Drzwi Izraela")]

אל שדי El Szadaj ("Bóg Wszechmogący")

אל עליון El Eljon ("Bóg Najwyższy")

אמת Emet ("Prawda")

שלום Szalom ("Pokój")

כוזו Kuzu (w pewien sposób zaszyfrowane Imię HaSzem występujące w Mezuzot, powstałe przez zamienienie litery na kolejną: י Jud na כ Kaf, ה Hej - na ו Waw, ו Waw - na ז Zajin i ה Hej - na ו Waw).



autor: דורי