Chodat baal din kemea edim dami: Różnice pomiędzy wersjami
| (Nie pokazano 2 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | '''Chodat baal din kemea edim dami''' (הודאת בעל דין כמאה עדים דמי) – przyznanie się oskarżonego jest jak zeznanie stu świadków (zob | + | '''Chodat baal din kemea edim dami''' (הודאת בעל דין כמאה עדים דמי) – przyznanie się oskarżonego/ strony sporu jest jak zeznanie stu świadków. Wynika z tego, że w przypadku praw pieniężnych do powstania prawnego zobowiązania (np. do zwrotu pożyczki) nie jest konieczne zeznanie [[Al pi sznej edim|dwóch świadków]] - wystarcza jedynie oświadczenie strony sporu. Istotnym warunkiem jest jednak, by straty finansowe takiego zeznania dotykały tylko sprawcy i nie przynosiły szkody osobom trzecim (zob. gemara w Kiduszin 65b). |
| + | |||
Aktualna wersja na dzień 19:24, 28 gru 2012
Chodat baal din kemea edim dami (הודאת בעל דין כמאה עדים דמי) – przyznanie się oskarżonego/ strony sporu jest jak zeznanie stu świadków. Wynika z tego, że w przypadku praw pieniężnych do powstania prawnego zobowiązania (np. do zwrotu pożyczki) nie jest konieczne zeznanie dwóch świadków - wystarcza jedynie oświadczenie strony sporu. Istotnym warunkiem jest jednak, by straty finansowe takiego zeznania dotykały tylko sprawcy i nie przynosiły szkody osobom trzecim (zob. gemara w Kiduszin 65b).
