Dawar szejno mitkawen: Różnice pomiędzy wersjami
(Utworzył nową stronę „dawar szejno mitkawen”) |
|||
(Nie pokazano 9 wersji utworzonych przez 3 użytkowników) | |||
Linia 1: | Linia 1: | ||
− | + | '''Dawar szejno mitkawen'''. [[Machloket]] (spór rabiniczny) pomiędzy rabim Jehudą i rabim Szimonem dotyczący zabronionej w Szabat czynności, którą wykonało się niechcący przy okazji wykonywania czynności dozwolonej. Jako przykład podaje się ciągnięcie krzesła (czynność dozwolona), którego nogi podczas ciągnięcia wykonują w ziemi bruzdy (oranie - czynność zakazana). | |
+ | |||
+ | Rabi Jehuda twierdzi, ze wykonujący tą czynność jest winien (''chajaw''). Rabi Szimon twierdzi, ze wykonujący te czynności jest winien tylko pod dwoma warunkami: | ||
+ | 1) ''Psik rejsza'' - Coś, co nastąpi ze stuprocentową pewnością. (Wiedza, że zakazana czynność na pewno nastąpi), | ||
+ | 2) ''Nicha lej'' - Nie istniał zamiar wykonania zakazanej czynnosci, lecz istnieje z niej pożytek. | ||
+ | |||
+ | [[Kategoria:Talmud]] |
Aktualna wersja na dzień 13:07, 20 kwi 2012
Dawar szejno mitkawen. Machloket (spór rabiniczny) pomiędzy rabim Jehudą i rabim Szimonem dotyczący zabronionej w Szabat czynności, którą wykonało się niechcący przy okazji wykonywania czynności dozwolonej. Jako przykład podaje się ciągnięcie krzesła (czynność dozwolona), którego nogi podczas ciągnięcia wykonują w ziemi bruzdy (oranie - czynność zakazana).
Rabi Jehuda twierdzi, ze wykonujący tą czynność jest winien (chajaw). Rabi Szimon twierdzi, ze wykonujący te czynności jest winien tylko pod dwoma warunkami: 1) Psik rejsza - Coś, co nastąpi ze stuprocentową pewnością. (Wiedza, że zakazana czynność na pewno nastąpi), 2) Nicha lej - Nie istniał zamiar wykonania zakazanej czynnosci, lecz istnieje z niej pożytek.