Bejn hazmanim: Różnice pomiędzy wersjami
| (Nie pokazano 1 wersji utworzonej przez jednego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | '''Bejn hazmanim''' (בֵּין הַזְּמַנִּים) - dosł. "pomiędzy czasami". W większości jesziwot rok podzielony jest na trzy okresy - semestry, nazywane właśnie "zmanim" - czasy. Semestr "zimowy" zaczyna się po święcie | + | '''Bejn hazmanim''' (בֵּין הַזְּמַנִּים) - dosł. "pomiędzy czasami". W większości jesziwot rok podzielony jest na trzy okresy - semestry, nazywane właśnie "zmanim" - czasy. Semestr "zimowy" zaczyna się po święcie Sukot i kończy przed Pesach, trwa zatem ok. pięciu miesięcy. Kolejny zman zaczyna się po święcie Pesach i trwa aż do Tisza beAw, trwa ok. trzech miesięcy. Trzeci, najkrótszy (ok. 6 tygodni), ale też najintensywniejszy zman, zaczyna się w miesiącu Elul i trwa do Jom Kipur. Bejn hazmanim, nie oznaczają wakacji, nie jest tu używane słowo chofesz, które w języku hebrajskim oznacza przede wszystkim wolność. Bejn hazmanim nie powinien oznaczać zupełnej beztroski i całkowitego porzucenia obowiązków studiowania Tory i wypełniania micwot. Bejn hazmanim daje szansę na przemyślenie i przeanalizowanie dotychczasowych osiągnięć, zastanowienie się nad tym, co jest celami na przyszłość, zebranie sił do dalszej nauki. |
[[Kategoria:Słowniczek_pojęć]] | [[Kategoria:Słowniczek_pojęć]] | ||
Aktualna wersja na dzień 14:26, 22 lip 2012
Bejn hazmanim (בֵּין הַזְּמַנִּים) - dosł. "pomiędzy czasami". W większości jesziwot rok podzielony jest na trzy okresy - semestry, nazywane właśnie "zmanim" - czasy. Semestr "zimowy" zaczyna się po święcie Sukot i kończy przed Pesach, trwa zatem ok. pięciu miesięcy. Kolejny zman zaczyna się po święcie Pesach i trwa aż do Tisza beAw, trwa ok. trzech miesięcy. Trzeci, najkrótszy (ok. 6 tygodni), ale też najintensywniejszy zman, zaczyna się w miesiącu Elul i trwa do Jom Kipur. Bejn hazmanim, nie oznaczają wakacji, nie jest tu używane słowo chofesz, które w języku hebrajskim oznacza przede wszystkim wolność. Bejn hazmanim nie powinien oznaczać zupełnej beztroski i całkowitego porzucenia obowiązków studiowania Tory i wypełniania micwot. Bejn hazmanim daje szansę na przemyślenie i przeanalizowanie dotychczasowych osiągnięć, zastanowienie się nad tym, co jest celami na przyszłość, zebranie sił do dalszej nauki.
