Ściąga z Jesziwy: Różnice pomiędzy wersjami
Linia 1: | Linia 1: | ||
"'''Ściąga z Jesziwy'''" – tekst powstały z okazji pierwszej rocznicy istnienia Jesziwy Pardes streszczający w formie żartobliwych aforyzmów prowadzone tam wykłady (patrz poniżej). | "'''Ściąga z Jesziwy'''" – tekst powstały z okazji pierwszej rocznicy istnienia Jesziwy Pardes streszczający w formie żartobliwych aforyzmów prowadzone tam wykłady (patrz poniżej). | ||
− | 1.Studiuj Torę. W Polsce to znaczy: Studiuj Torę Pardes Lauder! | + | |
− | 2.PRZEKŁADY zwykle niewiele TŁUMACZĄ. Patrz: Cylkow. | + | 1. Studiuj Torę. W Polsce to znaczy: Studiuj Torę Pardes Lauder! |
− | 3.„Traduttore-traditore” – chyba, że „nie zabijaj” tłumaczy jako „nie morduj”. | + | |
− | 4.„Na początku stwarzania...”. To było na początku a nie coś innego. | + | 2. PRZEKŁADY zwykle niewiele TŁUMACZĄ. Patrz: Cylkow. |
− | 5.„Wajdaber Haszem elMosze lemor”! Tora Pisana i Ustna to jedno. | + | |
− | 6.Lepiej być „raszistą” niż „rasistą”. | + | 3. „Traduttore-traditore” – chyba, że „nie zabijaj” tłumaczy jako „nie morduj”. |
− | 7.PARDES - rozumienie Tory bez chwastów. | + | |
− | 8.Pamiętaj, że Tora nie jest kodeksem karnym. Jest instrukcją obsługi życia. | + | 4. „Na początku stwarzania...”. To było na początku a nie coś innego. |
− | 9.Ufaj Bogu i kochaj bliźniego – to najważniejsze zapisy tej instrukcji. | + | |
− | 10.Z powyższym nie dyskutuj tylko przestrzegaj. Niektóre micwy są chukim. | + | 5. „Wajdaber Haszem elMosze lemor”! Tora Pisana i Ustna to jedno. |
− | 11.Kochaj troszcząc się a nie wzdychając. | + | |
− | 12.Nie ma religii bez etyki. Na nic twoje studia jeśli tego nie zrozumiesz. | + | 6. Lepiej być „raszistą” niż „rasistą”. |
− | 13.Nie bądź ofiarą! Myśl o ODDANIACH a PRZYBLIŻYSZ się do Boga. | + | |
− | 14.Pilnuj mowy a nie staniesz się zwierzęciem! | + | 7. PARDES - rozumienie Tory bez chwastów. |
− | 15.Halleluka – problem rozwiązywalny tylko w połowie. | + | |
− | 16.Rambam i Ramban. Różnica na miarę „More newuchim”. | + | 8. Pamiętaj, że Tora nie jest kodeksem karnym. Jest instrukcją obsługi życia. |
− | 17.Talmud da się zrozumieć. 101 razy lepiej jest powtórzyć niż 100 razy. | + | |
− | 18.Ale jeśli 101 razy nie pomoże, nie martw się. Pójdź na szczyt inną sugją. | + | 9. Ufaj Bogu i kochaj bliźniego – to najważniejsze zapisy tej instrukcji. |
− | 19.Mądrość to zdolność do oglądania rzeczy z wielu stron. Nie dziw się więc żadnemu machloket. | + | |
− | 20.Ale (o jejku!) uważaj na tejku! | + | 10. Z powyższym nie dyskutuj tylko przestrzegaj. Niektóre micwy są chukim. |
− | 21.Szanuj rabinów, ale spieraj się z nimi do upadłego! | + | |
− | 22.„To zależy” - odpowiedź uniwersalna. Przykład: „To w końcu można Torę czytać po polsku czy nie?” | + | 11. Kochaj troszcząc się a nie wzdychając. |
− | 23.Talmud jest morzem, w którym można się opić wiedzy. | + | |
− | 24.W szabat pracuj nad melachą! | + | 12. Nie ma religii bez etyki. Na nic twoje studia jeśli tego nie zrozumiesz. |
− | 25.Halacha – cel wszelkich sporów. | + | |
− | 26.Pirke Awot - poezja wśród matematyki. | + | 13. Nie bądź ofiarą! Myśl o ODDANIACH a PRZYBLIŻYSZ się do Boga. |
− | 27.Czytaj Levinasa, Dantego i Miłosza. Nawet jeśli niewiele zrozumiesz będziesz mógł błysnąć w towarzystwie. | + | |
+ | 14. Pilnuj mowy a nie staniesz się zwierzęciem! | ||
+ | |||
+ | 15. Halleluka – problem rozwiązywalny tylko w połowie. | ||
+ | |||
+ | 16. Rambam i Ramban. Różnica na miarę „More newuchim”. | ||
+ | |||
+ | 17. Talmud da się zrozumieć. 101 razy lepiej jest powtórzyć niż 100 razy. | ||
+ | |||
+ | 18. Ale jeśli 101 razy nie pomoże, nie martw się. Pójdź na szczyt inną sugją. | ||
+ | |||
+ | 19. Mądrość to zdolność do oglądania rzeczy z wielu stron. Nie dziw się więc żadnemu machloket. | ||
+ | |||
+ | 20. Ale (o jejku!) uważaj na tejku! | ||
+ | |||
+ | 21. Szanuj rabinów, ale spieraj się z nimi do upadłego! | ||
+ | |||
+ | 22. „To zależy” - odpowiedź uniwersalna. Przykład: „To w końcu można Torę czytać po polsku czy nie?” | ||
+ | |||
+ | 23. Talmud jest morzem, w którym można się opić wiedzy. | ||
+ | |||
+ | 24. W szabat pracuj nad melachą! | ||
+ | |||
+ | 25. Halacha – cel wszelkich sporów. | ||
+ | |||
+ | 26. Pirke Awot - poezja wśród matematyki. | ||
+ | |||
+ | 27. Czytaj Levinasa, Dantego i Miłosza. Nawet jeśli niewiele zrozumiesz będziesz mógł błysnąć w towarzystwie. | ||
+ | |||
28. „Boska komedia” – teszuwa nie tylko Dantego. | 28. „Boska komedia” – teszuwa nie tylko Dantego. | ||
− | 29.Studiowanie Psalmów czyni rabinem albo poetą. | + | |
− | 30.Leszon hakodesz – gematria bez wulgarności. | + | 29. Studiowanie Psalmów czyni rabinem albo poetą. |
− | 31.Zdolność dawania musi się równać zdolności brania. Inaczej kogoś będzie bolała głowa. | + | |
− | 32.Na kabałę trzeba sobie zasłużyć. | + | 30. Leszon hakodesz – gematria bez wulgarności. |
− | 33.Jesziwa – Bóg dla dorosłych. | + | |
− | 34.Z „celem Elokim” do „celem Haszem”! Nich to będzie twoim celem. | + | 31. Zdolność dawania musi się równać zdolności brania. Inaczej kogoś będzie bolała głowa. |
− | 35.Podziękuj Bogu i Rabinowi za Jesziwę. Dzisiaj. Kto ci zaręczy, że dożyjesz jutra? | + | |
+ | 32. Na kabałę trzeba sobie zasłużyć. | ||
+ | |||
+ | 33. Jesziwa – Bóg dla dorosłych. | ||
+ | |||
+ | 34. Z „celem Elokim” do „celem Haszem”! Nich to będzie twoim celem. | ||
+ | |||
+ | 35. Podziękuj Bogu i Rabinowi za Jesziwę. Dzisiaj. Kto ci zaręczy, że dożyjesz jutra? | ||
+ | |||
UWAGA KOŃCOWA: Nie ufaj ściągom. Na skróty może chodzić tylko ten, kto zna całą drogę. | UWAGA KOŃCOWA: Nie ufaj ściągom. Na skróty może chodzić tylko ten, kto zna całą drogę. |
Wersja z 18:50, 15 kwi 2012
"Ściąga z Jesziwy" – tekst powstały z okazji pierwszej rocznicy istnienia Jesziwy Pardes streszczający w formie żartobliwych aforyzmów prowadzone tam wykłady (patrz poniżej).
1. Studiuj Torę. W Polsce to znaczy: Studiuj Torę Pardes Lauder!
2. PRZEKŁADY zwykle niewiele TŁUMACZĄ. Patrz: Cylkow.
3. „Traduttore-traditore” – chyba, że „nie zabijaj” tłumaczy jako „nie morduj”.
4. „Na początku stwarzania...”. To było na początku a nie coś innego.
5. „Wajdaber Haszem elMosze lemor”! Tora Pisana i Ustna to jedno.
6. Lepiej być „raszistą” niż „rasistą”.
7. PARDES - rozumienie Tory bez chwastów.
8. Pamiętaj, że Tora nie jest kodeksem karnym. Jest instrukcją obsługi życia.
9. Ufaj Bogu i kochaj bliźniego – to najważniejsze zapisy tej instrukcji.
10. Z powyższym nie dyskutuj tylko przestrzegaj. Niektóre micwy są chukim.
11. Kochaj troszcząc się a nie wzdychając.
12. Nie ma religii bez etyki. Na nic twoje studia jeśli tego nie zrozumiesz.
13. Nie bądź ofiarą! Myśl o ODDANIACH a PRZYBLIŻYSZ się do Boga.
14. Pilnuj mowy a nie staniesz się zwierzęciem!
15. Halleluka – problem rozwiązywalny tylko w połowie.
16. Rambam i Ramban. Różnica na miarę „More newuchim”.
17. Talmud da się zrozumieć. 101 razy lepiej jest powtórzyć niż 100 razy.
18. Ale jeśli 101 razy nie pomoże, nie martw się. Pójdź na szczyt inną sugją.
19. Mądrość to zdolność do oglądania rzeczy z wielu stron. Nie dziw się więc żadnemu machloket.
20. Ale (o jejku!) uważaj na tejku!
21. Szanuj rabinów, ale spieraj się z nimi do upadłego!
22. „To zależy” - odpowiedź uniwersalna. Przykład: „To w końcu można Torę czytać po polsku czy nie?”
23. Talmud jest morzem, w którym można się opić wiedzy.
24. W szabat pracuj nad melachą!
25. Halacha – cel wszelkich sporów.
26. Pirke Awot - poezja wśród matematyki.
27. Czytaj Levinasa, Dantego i Miłosza. Nawet jeśli niewiele zrozumiesz będziesz mógł błysnąć w towarzystwie.
28. „Boska komedia” – teszuwa nie tylko Dantego.
29. Studiowanie Psalmów czyni rabinem albo poetą.
30. Leszon hakodesz – gematria bez wulgarności.
31. Zdolność dawania musi się równać zdolności brania. Inaczej kogoś będzie bolała głowa.
32. Na kabałę trzeba sobie zasłużyć.
33. Jesziwa – Bóg dla dorosłych.
34. Z „celem Elokim” do „celem Haszem”! Nich to będzie twoim celem.
35. Podziękuj Bogu i Rabinowi za Jesziwę. Dzisiaj. Kto ci zaręczy, że dożyjesz jutra?
UWAGA KOŃCOWA: Nie ufaj ściągom. Na skróty może chodzić tylko ten, kto zna całą drogę.