Talmud - Historia wersji

Paulina.pyszniak o 14:29, 7 cze 2012

2012-06-07T14:29:03Z

Paulina.pyszniak o 20:16, 5 cze 2012

2012-06-05T20:16:33Z

Smykowska o 07:39, 4 maj 2012

2012-05-04T07:39:34Z

Smykowska o 22:20, 3 maj 2012

2012-05-03T22:20:21Z

Smykowska o 22:18, 3 maj 2012

2012-05-03T22:18:05Z

Smykowska o 22:17, 3 maj 2012

2012-05-03T22:17:37Z

Smykowska o 22:17, 3 maj 2012

2012-05-03T22:17:16Z

Smykowska o 22:14, 3 maj 2012

2012-05-03T22:14:52Z

Smykowska o 22:13, 3 maj 2012

2012-05-03T22:13:47Z

Smykowska o 22:12, 3 maj 2012

2012-05-03T22:12:29Z

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
-'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud  to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło [[Tora Pisana]]), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.
+'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud  to [[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe), czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło [[Tora Pisana]]), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.
-Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religijnego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób
+Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To, co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religijnego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób niezdogmatyzowany. W tym sporze istotna jest siła argumentacji i zbliżenie stanowisk, a nie obalenie argumentacji jednej ze stron.
 Talmud, jak pisze we wstępie do Talmudu Babilońskiego (Pardes 2010) rabin Sacha Pecaric jest takim modelem myślenia, w którym nie ma żadnej metodologii. Zbudowany jest na zasadzie kłącza, gdzie myśl, koncepty nie rozwijają się linearnie, lecz idą w wielu kierunkach, tworząc cały system wzajemnych połączeń i wpływów. To proces, który wymaga ciągłego wysiłku intelektualnego i dlatego nie jest to proces zamknięty, lecz ciągle otwarty, który sprawia, że tekst Talmudu wciąż żyje i się uaktualnia.

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
 '''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud  to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło [[Tora Pisana]]), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.
-Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób
+Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religijnego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób
 niezdogmatyzowany. W tym sporze istotna jest siła argumentacji i zbliżenie stanowisk, a nie obalenie argumentacji jednej ze stron.

@@ Linia 6: / Linia 6: @@
 Talmud, jak pisze we wstępie do Talmudu Babilońskiego (Pardes 2010) rabin Sacha Pecaric jest takim modelem myślenia, w którym nie ma żadnej metodologii. Zbudowany jest na zasadzie kłącza, gdzie myśl, koncepty nie rozwijają się linearnie, lecz idą w wielu kierunkach, tworząc cały system wzajemnych połączeń i wpływów. To proces, który wymaga ciągłego wysiłku intelektualnego i dlatego nie jest to proces zamknięty, lecz ciągle otwarty, który sprawia, że tekst Talmudu wciąż żyje i się uaktualnia.
-Talmud to nie [[AGADA]], to halacha. Nie uczy się z niego halachy, lecz wywodzi jaka jest halacha. Talmud stanowi wzorzec do budowania orzeczeń halachicznych w zgodzie z Torą w każdym czasie. Na podstawie Talmudu powstawały przewodniki halachiczne, które do dziś są fundamentem halachy. Talmud cechuje absolutna precyzja logicznego wywodzenia, wielostronność i kreatywność myślenia. Można powiedzieć, że Talmud to potężne filtry umysłu, wyzwolenie z klaustrofobii myślenia.
+Talmud to nie [[AGADA]], to [[Halacha]]. Nie uczy się z niego halachy, lecz wywodzi jaka jest halacha. Talmud stanowi wzorzec do budowania orzeczeń halachicznych w zgodzie z Torą w każdym czasie. Na podstawie Talmudu powstawały przewodniki halachiczne, które do dziś są fundamentem halachy. Talmud cechuje absolutna precyzja logicznego wywodzenia, wielostronność i kreatywność myślenia. Można powiedzieć, że Talmud to potężne filtry umysłu, wyzwolenie z klaustrofobii myślenia.
 [[Kategoria:Talmud]]

← poprzednia wersja		Wersja z 22:20, 3 maj 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło [[Tora Pisana]]) ), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.	+	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło [[Tora Pisana]]), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.

	Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób		Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób

← poprzednia wersja		Wersja z 22:18, 3 maj 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło Tora Pisana) ), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.	+	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło [[Tora Pisana]]) ), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.

	Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób		Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób

← poprzednia wersja		Wersja z 22:17, 3 maj 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło Tora i hasło Tora Pisana) ), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.	+	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw) (zob. hasło [[Tora]] i hasło Tora Pisana) ), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.

	Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób		Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób

← poprzednia wersja		Wersja z 22:14, 3 maj 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.	+	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład [[Tory]] Pisanej (Szebichtaw), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.

	Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób		Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób

← poprzednia wersja		Wersja z 22:13, 3 maj 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw), egzegeza [[Tory Pisanej]], rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.	+	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.

	Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób		Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób

← poprzednia wersja		Wersja z 22:12, 3 maj 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład [[Tory Pisanej]] (Szebichtaw), egzegeza Tory Pisanej, rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.	+	'''Talmud''' oznacza ,,nauka". W szerszym znaczeniu Talmud to[[Miszna]] i [[Gemara]], tworzące jedną całość. W znaczeniu węższym to Gemara. A w szerokim to [[Tora Ustna]] (Szebealpe),czyli kompletny wykład Tory Pisanej (Szebichtaw), egzegeza [[Tory Pisanej]], rozumianej jako Boska Instrukcja dana na Synaju razem z Torą Ustną jak należy wypełniać przykazania, drogowskaz etyczny dany człowiekowi jak żyć w tym świecie. A zatem istotą Talmudu jest ''Talmudtora'', czyli nauka Tory razem z Torą Ustną, które brane są łącznie i stanowią integralną jedność. Tylko z Torą Ustną można zrozumieć Torę Pisaną.

	Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób		Talmud jest dziełem wyjątkowym, gdyż będąc zapisem tradycji ustnej jest jednocześnie ustnym przekazem. To,co nie pozwala mu skostnieć i stać się archaicznym jest ożywcza dynamika i ożywcze napięcie pomiędzy Torą Pisaną i Torą Ustną na poziomie halachy, czyli normatywnego żydowskiego prawa religinego. Motorem tego dynamizmu jest spór (machloket) pomiędzy rabinami, który ukazuje wielostronność opinii i pozwala spojrzeć na problem w sposób