Paulina.pyszniak o 17:02, 30 maj 2012

2012-05-30T17:02:52Z

Sachapecaric: Utworzył nową stronę „Szabat 104a Alfabet hebrajski Rabini powiedzieli do Rawa Jehoszui ben Lewiego: młodzi uczniowie przyszli dzisiaj do jesziwy i powiedzieli coś, czego nie mówiono...”

2012-05-30T15:51:47Z

Utworzył nową stronę „Szabat 104a Alfabet hebrajski Rabini powiedzieli do Rawa Jehoszui ben Lewiego: młodzi uczniowie przyszli dzisiaj do jesziwy i powiedzieli coś, czego nie mówiono...”

Nowa strona

Szabat 104a

Alfabet hebrajski

Rabini powiedzieli do Rawa Jehoszui ben Lewiego: młodzi uczniowie przyszli dzisiaj do jesziwy i powiedzieli coś, czego nie mówiono nawet w czasach Jehoszui bin Nuna: alef i bet oznaczają elaf bina (naukę zrozumienia [Tory]), gimel i dalet oznaczają gemol dalim (pomoc potrzebującym). Dlaczego nóżka gimel jest wyciągnięta w stronę dalet? Ponieważ zwyczajem tych, którzy troszczą się o innych, jest gonienie za potrzebującymi. A dlaczego ramię dalet jest wyciągnięte w stronę gimel? Ponieważ potrzebujący powinien być gotowy na przyjęcie pomocy. A dlaczego „twarz” dalet jest odwrócona od gimel? Bo dający powinien dawać dyskretnie, aby obdarowany nie czuł się zawstydzony. Litery he i waw są Imieniem Świętego, niech będzie Błogosławiony. Kolejne litery: zajin, chet, tet, jud, kaf i lamed łącznie z wcześniejszymi tworzą zdanie: jeżeli tak czynisz (studiujesz Torę i wspierasz potrzebujących), Święty Błogosławiony będzie cię wspierał i będzie ci przychylny, przysporzy ci korzyści, przekaże ci dziedzictwo i włoży na twoją głowę koronę Przyszłego Świata. Otwarte mem i zamknięte mem są aluzją do jawnego i ukrytego przekazu Tory. Zagięte nun i proste nun oznacza, że kto pokłada ufność w Bogu, teraz jest zgarbiony, ale [w Przyszłym Świecie stanie] wyprostowany. Samech i ajin oznaczają semoch aniim „wspieraj biednych”. Inne znaczenie: simanim ase „ucz się Tory stosując metody mnemotechniczne”. Zagięte pe i proste pe są aluzją do zamkniętych i otwartych ust. Zagięte cade i proste cade są aluzją do zgarbionego cadika i wyprostowanego cadika. Ale przecież powiedzieliśmy [przy literze nun] o człowieku ufnym, który jest zgarbiony i wyprostowany. Ale w tekście dodano jeszcze jeden stopień zgarbienia dlatego, że Torę należy przyjąć z nadzwyczajną pokorą. Kuf oznacza Kadosz (Świętego, tzn. Boga), a resz oznacza rasza (złego człowieka). Dlaczego twarz kuf odwraca się od resz? Ponieważ Święty Błogosławiony powiedział: nie mogę patrzeć na złego człowieka. Dlaczego korona na literze kuf jest zwrócona w stronę resz? Bo Święty Błogosławiony powiedział: jeżeli grzesznik będzie pokutował (zrobi teszuwę), nałożę na jego głowę koronę taką samą jak Moja. Dlaczego nóżka kuf jest odłączona? Aby grzesznik, który okazał skruchę, mógł wejść. Niech wejdzie przez dolne wejście. Wspiera to opinię Resza Lakisza. Bo Resz Lakisz mówi: jakie jest znaczenie tego, co zostało napisane: „Jeżeli z szyderców szydzi, czyż nie udzieli łaski pokornym” (Przysłowia 3, 34)? Oznacza to, że droga przed tym, który się chce zbrukać, jest otwarta, ale jeśli ktoś przychodzi, aby się oczyścić, otrzyma wsparcie [otworzą się dla niego dodatkowe drzwi]. Szin oznacza szeker (kłamstwo, fałsz), zaś taw oznacza emet (prawdę). Dlaczego litery kłamstwa są obok siebie [w alfabecie], zaś prawdy odległe od siebie? Ponieważ fałsz jest powszechny, a prawda nie jest powszechna. Dlaczego litery oznaczające fałsz stoją na jednej nodze, podczas gdy litery oznaczające prawdę są ułożone jak cegły? Bo fałsz się nie ostoi a prawda jest niezachwiana.

← poprzednia wersja		Wersja z 17:02, 30 maj 2012
Linia 4:		Linia 4:

	Rabini powiedzieli do Rawa Jehoszui ben Lewiego: młodzi uczniowie przyszli dzisiaj do jesziwy i powiedzieli coś, czego nie mówiono nawet w czasach Jehoszui bin Nuna: alef i bet oznaczają elaf bina (naukę zrozumienia [Tory]), gimel i dalet oznaczają gemol dalim (pomoc potrzebującym). Dlaczego nóżka gimel jest wyciągnięta w stronę dalet? Ponieważ zwyczajem tych, którzy troszczą się o innych, jest gonienie za potrzebującymi. A dlaczego ramię dalet jest wyciągnięte w stronę gimel? Ponieważ potrzebujący powinien być gotowy na przyjęcie pomocy. A dlaczego „twarz” dalet jest odwrócona od gimel? Bo dający powinien dawać dyskretnie, aby obdarowany nie czuł się zawstydzony. Litery he i waw są Imieniem Świętego, niech będzie Błogosławiony. Kolejne litery: zajin, chet, tet, jud, kaf i lamed łącznie z wcześniejszymi tworzą zdanie: jeżeli tak czynisz (studiujesz Torę i wspierasz potrzebujących), Święty Błogosławiony będzie cię wspierał i będzie ci przychylny, przysporzy ci korzyści, przekaże ci dziedzictwo i włoży na twoją głowę koronę Przyszłego Świata. Otwarte mem i zamknięte mem są aluzją do jawnego i ukrytego przekazu Tory. Zagięte nun i proste nun oznacza, że kto pokłada ufność w Bogu, teraz jest zgarbiony, ale [w Przyszłym Świecie stanie] wyprostowany. Samech i ajin oznaczają semoch aniim „wspieraj biednych”. Inne znaczenie: simanim ase „ucz się Tory stosując metody mnemotechniczne”. Zagięte pe i proste pe są aluzją do zamkniętych i otwartych ust. Zagięte cade i proste cade są aluzją do zgarbionego cadika i wyprostowanego cadika. Ale przecież powiedzieliśmy [przy literze nun] o człowieku ufnym, który jest zgarbiony i wyprostowany. Ale w tekście dodano jeszcze jeden stopień zgarbienia dlatego, że Torę należy przyjąć z nadzwyczajną pokorą. Kuf oznacza Kadosz (Świętego, tzn. Boga), a resz oznacza rasza (złego człowieka). Dlaczego twarz kuf odwraca się od resz? Ponieważ Święty Błogosławiony powiedział: nie mogę patrzeć na złego człowieka. Dlaczego korona na literze kuf jest zwrócona w stronę resz? Bo Święty Błogosławiony powiedział: jeżeli grzesznik będzie pokutował (zrobi teszuwę), nałożę na jego głowę koronę taką samą jak Moja. Dlaczego nóżka kuf jest odłączona? Aby grzesznik, który okazał skruchę, mógł wejść. Niech wejdzie przez dolne wejście. Wspiera to opinię Resza Lakisza. Bo Resz Lakisz mówi: jakie jest znaczenie tego, co zostało napisane: „Jeżeli z szyderców szydzi, czyż nie udzieli łaski pokornym” (Przysłowia 3, 34)? Oznacza to, że droga przed tym, który się chce zbrukać, jest otwarta, ale jeśli ktoś przychodzi, aby się oczyścić, otrzyma wsparcie [otworzą się dla niego dodatkowe drzwi]. Szin oznacza szeker (kłamstwo, fałsz), zaś taw oznacza emet (prawdę). Dlaczego litery kłamstwa są obok siebie [w alfabecie], zaś prawdy odległe od siebie? Ponieważ fałsz jest powszechny, a prawda nie jest powszechna. Dlaczego litery oznaczające fałsz stoją na jednej nodze, podczas gdy litery oznaczające prawdę są ułożone jak cegły? Bo fałsz się nie ostoi a prawda jest niezachwiana.		Rabini powiedzieli do Rawa Jehoszui ben Lewiego: młodzi uczniowie przyszli dzisiaj do jesziwy i powiedzieli coś, czego nie mówiono nawet w czasach Jehoszui bin Nuna: alef i bet oznaczają elaf bina (naukę zrozumienia [Tory]), gimel i dalet oznaczają gemol dalim (pomoc potrzebującym). Dlaczego nóżka gimel jest wyciągnięta w stronę dalet? Ponieważ zwyczajem tych, którzy troszczą się o innych, jest gonienie za potrzebującymi. A dlaczego ramię dalet jest wyciągnięte w stronę gimel? Ponieważ potrzebujący powinien być gotowy na przyjęcie pomocy. A dlaczego „twarz” dalet jest odwrócona od gimel? Bo dający powinien dawać dyskretnie, aby obdarowany nie czuł się zawstydzony. Litery he i waw są Imieniem Świętego, niech będzie Błogosławiony. Kolejne litery: zajin, chet, tet, jud, kaf i lamed łącznie z wcześniejszymi tworzą zdanie: jeżeli tak czynisz (studiujesz Torę i wspierasz potrzebujących), Święty Błogosławiony będzie cię wspierał i będzie ci przychylny, przysporzy ci korzyści, przekaże ci dziedzictwo i włoży na twoją głowę koronę Przyszłego Świata. Otwarte mem i zamknięte mem są aluzją do jawnego i ukrytego przekazu Tory. Zagięte nun i proste nun oznacza, że kto pokłada ufność w Bogu, teraz jest zgarbiony, ale [w Przyszłym Świecie stanie] wyprostowany. Samech i ajin oznaczają semoch aniim „wspieraj biednych”. Inne znaczenie: simanim ase „ucz się Tory stosując metody mnemotechniczne”. Zagięte pe i proste pe są aluzją do zamkniętych i otwartych ust. Zagięte cade i proste cade są aluzją do zgarbionego cadika i wyprostowanego cadika. Ale przecież powiedzieliśmy [przy literze nun] o człowieku ufnym, który jest zgarbiony i wyprostowany. Ale w tekście dodano jeszcze jeden stopień zgarbienia dlatego, że Torę należy przyjąć z nadzwyczajną pokorą. Kuf oznacza Kadosz (Świętego, tzn. Boga), a resz oznacza rasza (złego człowieka). Dlaczego twarz kuf odwraca się od resz? Ponieważ Święty Błogosławiony powiedział: nie mogę patrzeć na złego człowieka. Dlaczego korona na literze kuf jest zwrócona w stronę resz? Bo Święty Błogosławiony powiedział: jeżeli grzesznik będzie pokutował (zrobi teszuwę), nałożę na jego głowę koronę taką samą jak Moja. Dlaczego nóżka kuf jest odłączona? Aby grzesznik, który okazał skruchę, mógł wejść. Niech wejdzie przez dolne wejście. Wspiera to opinię Resza Lakisza. Bo Resz Lakisz mówi: jakie jest znaczenie tego, co zostało napisane: „Jeżeli z szyderców szydzi, czyż nie udzieli łaski pokornym” (Przysłowia 3, 34)? Oznacza to, że droga przed tym, który się chce zbrukać, jest otwarta, ale jeśli ktoś przychodzi, aby się oczyścić, otrzyma wsparcie [otworzą się dla niego dodatkowe drzwi]. Szin oznacza szeker (kłamstwo, fałsz), zaś taw oznacza emet (prawdę). Dlaczego litery kłamstwa są obok siebie [w alfabecie], zaś prawdy odległe od siebie? Ponieważ fałsz jest powszechny, a prawda nie jest powszechna. Dlaczego litery oznaczające fałsz stoją na jednej nodze, podczas gdy litery oznaczające prawdę są ułożone jak cegły? Bo fałsz się nie ostoi a prawda jest niezachwiana.
		+
		+	[[Kategoria:Talmud]]

Szabat 104a - Historia wersji

Paulina.pyszniak o 17:02, 30 maj 2012

Sachapecaric: Utworzył nową stronę „Szabat 104a Alfabet hebrajski Rabini powiedzieli do Rawa Jehoszui ben Lewiego: młodzi uczniowie przyszli dzisiaj do jesziwy i powiedzieli coś, czego nie mówiono...”