Row (רוֹב) - Historia wersji

Paulina.pyszniak o 22:57, 29 cze 2012

2012-06-29T22:57:11Z

Paulina.pyszniak o 22:40, 29 cze 2012

2012-06-29T22:40:03Z

Paulina.pyszniak o 22:22, 29 cze 2012

2012-06-29T22:22:45Z

Paulina.pyszniak: Utworzył nową stronę „'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę...”

2012-06-29T22:08:44Z

Utworzył nową stronę „'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę...”

Nowa strona

'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. Ibn Ezra wskazuje, że "Nie przyłączaj się do większości w złym" stanowi dla nas nakaz przyłączania się do większości w dobry.{{r|przypis1}}

{{cytuj książkę | tytuł = Szemot. Tora Pardes Lauder | strony = 264| }}

← poprzednia wersja		Wersja z 22:57, 29 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. Ibn Ezra wskazuje, że ~~"Nie przyłączaj się do większości w złym" stanowi~~ dla nas nakaz przyłączania się do większości w dobrym.~~<ref>~~Szemot. Tora Pardes Lauder~~, Wydanie czwarte, Kraków 2009~~, str. 264~~</ref>~~	+	'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. [[Ibn Ezra\|Ibn Ezra]] wskazuje, że te słowa stanowią dla nas nakaz przyłączania się do większości w dobrym. (Szemot. Tora Pardes Lauder, str. 264).
−
−	~~{{Przypisy}}~~

← poprzednia wersja		Wersja z 22:40, 29 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. Ibn Ezra wskazuje, że "Nie przyłączaj się do większości w złym" stanowi dla nas nakaz przyłączania się do większości w dobrym.<ref>Hershel Edelheit, Abraham J. Edelheit, [http://www.questia.com/library/book/history-of-zionism-a-handbook-and-dictionary-by-abfaham-j-edelheit-hershel-edelheit.jsp History of Zionism: A Handbook and Dictionary], p.3, citing [[Solomon Zeitlin]], ''The Jews. ~~Race~~, ~~Nation~~, ~~or Religion?'' ( Philadelphia: Dropsie College Press~~, ~~1936)~~.</ref>	+	'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. Ibn Ezra wskazuje, że "Nie przyłączaj się do większości w złym" stanowi dla nas nakaz przyłączania się do większości w dobrym.<ref>Szemot. Tora Pardes Lauder, Wydanie czwarte, Kraków 2009, str. 264</ref>

−	~~==References==~~	+	{{Przypisy}}
−	{{~~reflist~~}}

← poprzednia wersja		Wersja z 22:22, 29 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. Ibn Ezra wskazuje, że "Nie przyłączaj się do większości w złym" stanowi dla nas nakaz przyłączania się do większości w ~~dobry~~.~~{{r\|przypis1}}~~	+	'''Row''' - hebr. "większość". W parszy Miszpatim (Szemot 23:2) czytamy: "Nie przyłączaj się do większości w złym". Z tego wersetu mędrcy wywiedli regułę, iż halacha ustalana jest według głosu większości. Ibn Ezra wskazuje, że "Nie przyłączaj się do większości w złym" stanowi dla nas nakaz przyłączania się do większości w dobrym.<ref>Hershel Edelheit, Abraham J. Edelheit, [http://www.questia.com/library/book/history-of-zionism-a-handbook-and-dictionary-by-abfaham-j-edelheit-hershel-edelheit.jsp History of Zionism: A Handbook and Dictionary], p.3, citing [[Solomon Zeitlin]], ''The Jews. Race, Nation, or Religion?'' ( Philadelphia: Dropsie College Press, 1936).</ref>

−	{{~~cytuj książkę \| tytuł = Szemot. Tora Pardes Lauder \| strony = 264\|~~ }}	+	==References==
		+	{{reflist}}