Gemilut chasadim - Historia wersji

Robertdawidmartyna o 14:09, 14 cze 2012

2012-06-14T14:09:39Z

Robertdawidmartyna o 20:38, 11 cze 2012

2012-06-11T20:38:05Z

Robertdawidmartyna o 11:52, 10 cze 2012

2012-06-10T11:52:44Z

Robertdawidmartyna o 11:51, 10 cze 2012

2012-06-10T11:51:35Z

Robertdawidmartyna: Utworzył nową stronę „'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’ , ‘czynienie dobra’, spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresown...”

2012-06-10T10:01:46Z

Utworzył nową stronę „'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’ , ‘czynienie dobra’, spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresown...”

Nowa strona

'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’ , ‘czynienie dobra’, spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej życzliwości oraz miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2).

----

Zob. także [[Hachnasat orchim]] i [[Bikur cholim]]

[[Kategoria:Judaizm]]

← poprzednia wersja		Wersja z 14:09, 14 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ~~‘chesed' –~~ jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2). Gemilut chasadim to ważna micwa, która ma swoje źródło w Torze (Wajikra 19:18). Rabini dodatkowo uściślili pozytywne nakazy, których wypełnianie przynosi nagrodę, m.in.: odwiedzanie chorych, pocieszanie żałobników, przyłączanie się do procesji pogrzebowej, odprowadzanie gości czy sprawianie radości pannie młodej i panu młodemu (Rambam).	+	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla jeden z atrybutów Boga - Chesed (łaskawość, miłosierdzie). „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2). Gemilut chasadim to ważna micwa, która ma swoje źródło w Torze (Wajikra 19:18). Rabini dodatkowo uściślili pozytywne nakazy, których wypełnianie przynosi nagrodę, m.in.: odwiedzanie chorych, pocieszanie żałobników, przyłączanie się do procesji pogrzebowej, odprowadzanie gości czy sprawianie radości pannie młodej i panu młodemu (Rambam).

← poprzednia wersja		Wersja z 20:38, 11 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2).	+	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2). Gemilut chasadim to ważna micwa, która ma swoje źródło w Torze (Wajikra 19:18). Rabini dodatkowo uściślili pozytywne nakazy, których wypełnianie przynosi nagrodę, m.in.: odwiedzanie chorych, pocieszanie żałobników, przyłączanie się do procesji pogrzebowej, odprowadzanie gości czy sprawianie radości pannie młodej i panu młodemu (Rambam).

← poprzednia wersja		Wersja z 11:52, 10 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej ~~życzliwości oraz~~ miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2).	+	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2).

← poprzednia wersja		Wersja z 11:51, 10 cze 2012
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’ ~~, ‘czynienie dobra’,~~ spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej życzliwości oraz miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2).	+	'''Gemilut chasadim''' – dosł. ‘rozdawanie dobroci’. Gemilut chasadim to czynienie dobra przez spełnianie dobrych uczynków. Podstawowa zasada Tory oraz praktyka bezinteresownej życzliwości oraz miłości odniesiona do relacji człowiek i jego bliźni. Odzwierciedla ‘chesed' – jeden z atrybutów Boga. „Szimon Sprawiedliwy był pośród tych, którzy pozostali z Wielkiego Zgromadzenia. On nauczał: na trzech rzeczach stoi świat: na Torze, na służbie [Bogu] i na dobrych uczynkach” (Pirke Awot 1:2).