<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://wiki.pardes.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Bitachon</id>
		<title>Bitachon - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://wiki.pardes.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Bitachon"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.pardes.pl/index.php?title=Bitachon&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-09T02:33:27Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.30.0</generator>

	<entry>
		<id>http://wiki.pardes.pl/index.php?title=Bitachon&amp;diff=2705&amp;oldid=prev</id>
		<title>Stroinski o 00:19, 8 sie 2012</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.pardes.pl/index.php?title=Bitachon&amp;diff=2705&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2012-08-08T00:19:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr style=&quot;vertical-align: top;&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 00:19, 8 sie 2012&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Bitachon''' - ufność. Głęboka ufność w Boga, oparta na niezachwianej wierze (emuna) i przekonaniu, iż wszystko, co się działo, dzieje i będzie działo zależy od woli HaSzem i Jego wyroków, których człowiek nie potrafi w pełni objąć. Idee bitachon najpełniej wyraża Rosz ha-Szana, kiedy człowiek uznaje i poddaje się dekretom Bożym, gdyż nic w świecie nie dzieje się przez przypadek i – wyłącznie – ze względu na nasze partykularne dobro. Wola Boża jest bardziej złożona, zawiera się zarówno w cesze [[Midat HaDin]], jak i [[Midat HaRachamim]]. ''„Sąd jest sądem prawdy i wszystko jest przygotowane do uczty”'' (Pirke Awot 3:20). Najgłębszym wyrazem bitachon jest modlitwa. Ideałem może być Dawid HaMelech, który uczy nas skąd przychodzi wybawienie (jeszua).&amp;#160;  „Gdy głośno wołam do Haszem – On ze Swojej świętej góry już mnie wysłuchał. Na wieczność!” (Psalm 3:5, tłum. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Pardes Lauder&lt;/del&gt;). Tradycja przekazuje nam idee, iż człowiek powinien ufać HaSzem zarówno w trudnych, jak i dobrych sytuacjach, które są sprawdzianem głębokiej wiary cadikim. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Bitachon''' - ufność. Głęboka ufność w Boga, oparta na niezachwianej wierze (emuna) i przekonaniu, iż wszystko, co się działo, dzieje i będzie działo zależy od woli HaSzem i Jego wyroków, których człowiek nie potrafi w pełni objąć. Idee bitachon najpełniej wyraża Rosz ha-Szana, kiedy człowiek uznaje i poddaje się dekretom Bożym, gdyż nic w świecie nie dzieje się przez przypadek i – wyłącznie – ze względu na nasze partykularne dobro. Wola Boża jest bardziej złożona, zawiera się zarówno w cesze [[Midat HaDin]], jak i [[Midat HaRachamim]]. ''„Sąd jest sądem prawdy i wszystko jest przygotowane do uczty”'' (Pirke Awot 3:20). Najgłębszym wyrazem bitachon jest modlitwa. Ideałem może być Dawid HaMelech, który uczy nas skąd przychodzi wybawienie (jeszua).&amp;#160;  „Gdy głośno wołam do Haszem – On ze Swojej świętej góry już mnie wysłuchał. Na wieczność!” (Psalm 3:5, tłum. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Sacha Pecaric&lt;/ins&gt;). Tradycja przekazuje nam idee, iż człowiek powinien ufać HaSzem zarówno w trudnych, jak i dobrych sytuacjach, które są sprawdzianem głębokiej wiary cadikim. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Stroinski</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.pardes.pl/index.php?title=Bitachon&amp;diff=2704&amp;oldid=prev</id>
		<title>Robertdawidmartyna: Utworzył nową stronę „'''Bitachon''' - ufność. Głęboka ufność w Boga, oparta na niezachwianej wierze (emuna) i przekonaniu, iż wszystko, co się działo, dzieje i będzie działo z...”</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.pardes.pl/index.php?title=Bitachon&amp;diff=2704&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2012-08-07T21:56:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Utworzył nową stronę „&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bitachon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; - ufność. Głęboka ufność w Boga, oparta na niezachwianej wierze (emuna) i przekonaniu, iż wszystko, co się działo, dzieje i będzie działo z...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''Bitachon''' - ufność. Głęboka ufność w Boga, oparta na niezachwianej wierze (emuna) i przekonaniu, iż wszystko, co się działo, dzieje i będzie działo zależy od woli HaSzem i Jego wyroków, których człowiek nie potrafi w pełni objąć. Idee bitachon najpełniej wyraża Rosz ha-Szana, kiedy człowiek uznaje i poddaje się dekretom Bożym, gdyż nic w świecie nie dzieje się przez przypadek i – wyłącznie – ze względu na nasze partykularne dobro. Wola Boża jest bardziej złożona, zawiera się zarówno w cesze [[Midat HaDin]], jak i [[Midat HaRachamim]]. ''„Sąd jest sądem prawdy i wszystko jest przygotowane do uczty”'' (Pirke Awot 3:20). Najgłębszym wyrazem bitachon jest modlitwa. Ideałem może być Dawid HaMelech, który uczy nas skąd przychodzi wybawienie (jeszua).   „Gdy głośno wołam do Haszem – On ze Swojej świętej góry już mnie wysłuchał. Na wieczność!” (Psalm 3:5, tłum. Pardes Lauder). Tradycja przekazuje nam idee, iż człowiek powinien ufać HaSzem zarówno w trudnych, jak i dobrych sytuacjach, które są sprawdzianem głębokiej wiary cadikim. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
„ Człowiek musi jednak chronić się przed tymi negatywnymi czynnikami i szukać przed nimi ocalenia w zaufaniu pokładanym w Bogu, w powierzeniu mu swojego losu, stwierdzając, iż człowieka nigdy nie można pozbawić tego, co zostało dla niego odłożone, jak powiadają nasi mędrcy błogosławionej pamięci: „Wszystkie środki potrzebne do egzystencji człowieka zostały mu przyznane w Rosz Haszana” (Bejca 16a) (..)”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Raw Mosze Chajim Luzzatto, Ścieżka sprawiedliwych (Kraków, Stowarzyszenie Pardes 2011)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Słowniczek_pojęć]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Robertdawidmartyna</name></author>	</entry>

	</feed>