Kodszej kodszim: Różnice pomiędzy wersjami

Z WikiPARDES
Skocz do: nawigacja, szukaj
m
 
Linia 1: Linia 1:
[[Kodszej kodszim]] - oddania najświętsze. Należą do nich przykładowo: [[Korban|korban]]  ola (oddanie wstępujące), korban chatat (oddanie za grzch), korban aszam (oddanie za winę), korban mincha (oddanie hołdownicze.
+
[[Kodszej kodszim]] - oddania najświętsze. Należą do nich przykładowo: [[Korban|korban]]  ola (oddanie wstępujące), korban chatat (oddanie za grzch), korban aszam (oddanie za winę), korban mincha (oddanie hołdownicze).
  
Przy '''kodszej kodszim''' obowiązywały restrykcje: miejsce i czas, żeby mogły być spełnione. Musiały być złożone przez  [[Kohen|kohena]] w Bet Hamikdasz (Świątyni Jerozolimskiej) na północnej stronie mizbeach (wielkiego ołtarza zewnętrznego, stojącego  na dziedzińcu wewnętrznym - azara -, gdzie znajdowało się Najświętsze Miejsce Świątyni -  Kodesz Hakodaszim) oraz zjedzone przez niego w obrębie Świątyni, na tym dziedzińcu, w krótkim czasie: tego samego dnia albo wieczorem do rana, czyli przez dzień i noc (dzień liczy się od zachodu słońca; zob. [[Kalendarz żydowski]].
+
Przy '''kodszej kodszim''' obowiązywały restrykcje: miejsce i czas, żeby mogły być spełnione. Musiały być złożone przez  [[Kohen|kohena]] w Bet Hamikdasz (Świątyni Jerozolimskiej) na północnej stronie mizbeach (wielkiego ołtarza zewnętrznego, stojącego  na dziedzińcu wewnętrznym - azara - gdzie znajdowało się Najświętsze Miejsce Świątyni -  Kodesz Hakodaszim) oraz zjedzone przez niego w obrębie Świątyni, na tym dziedzińcu, w krótkim czasie: tego samego dnia albo wieczorem do rana, czyli przez dzień i noc (dzień liczy się od zachodu słońca; zob. [[Kalendarz żydowski]]).
  
 
[[Kategoria:Tora]]
 
[[Kategoria:Tora]]

Aktualna wersja na dzień 13:30, 6 kwi 2014

Kodszej kodszim - oddania najświętsze. Należą do nich przykładowo: korban ola (oddanie wstępujące), korban chatat (oddanie za grzch), korban aszam (oddanie za winę), korban mincha (oddanie hołdownicze).

Przy kodszej kodszim obowiązywały restrykcje: miejsce i czas, żeby mogły być spełnione. Musiały być złożone przez kohena w Bet Hamikdasz (Świątyni Jerozolimskiej) na północnej stronie mizbeach (wielkiego ołtarza zewnętrznego, stojącego na dziedzińcu wewnętrznym - azara - gdzie znajdowało się Najświętsze Miejsce Świątyni - Kodesz Hakodaszim) oraz zjedzone przez niego w obrębie Świątyni, na tym dziedzińcu, w krótkim czasie: tego samego dnia albo wieczorem do rana, czyli przez dzień i noc (dzień liczy się od zachodu słońca; zob. Kalendarz żydowski).