Dawar szejno mitkawen: Różnice pomiędzy wersjami
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | '''Dawar szejno mitkawen'''. Machloket ( | + | '''Dawar szejno mitkawen'''. Machloket (spór rabiniczny) pomiędzy rabim Jehudą i rabim Szimonem dotyczący zabronionej w Szabat czynności, którą wykonało się niechcący przy okazji wykonywania czynności dozwolonej. Jako przykład podaje się ciągnięcie krzesła (czynność dozwolona), którego nogi podczas ciągnięcia wykonują w ziemi bruzdy (oranie - czynność zakazana). |
| − | Rabi Jehuda twierdzi, ze | + | |
| − | 1) Psik rejsza - | + | Rabi Jehuda twierdzi, ze wykonujący tą czynność jest winien (''chajaw''). Rabi Szimon twierdzi, ze wykonujący te czynności jest winien tylko pod dwoma warunkami: |
| − | 2) Nicha lej - Nie | + | 1) ''Psik rejsza'' - Coś, co nastąpi ze stuprocentową pewnością. (Wiedza, że zakazana czynność na pewno nastąpi), |
| + | 2) ''Nicha lej'' - Nie istniał zamiar wykonania zakazanej czynnosci, lecz istnieje z niej pożytek. | ||
[[Kategoria:Talmud]] | [[Kategoria:Talmud]] | ||
Wersja z 22:01, 19 kwi 2012
Dawar szejno mitkawen. Machloket (spór rabiniczny) pomiędzy rabim Jehudą i rabim Szimonem dotyczący zabronionej w Szabat czynności, którą wykonało się niechcący przy okazji wykonywania czynności dozwolonej. Jako przykład podaje się ciągnięcie krzesła (czynność dozwolona), którego nogi podczas ciągnięcia wykonują w ziemi bruzdy (oranie - czynność zakazana).
Rabi Jehuda twierdzi, ze wykonujący tą czynność jest winien (chajaw). Rabi Szimon twierdzi, ze wykonujący te czynności jest winien tylko pod dwoma warunkami:
1) Psik rejsza - Coś, co nastąpi ze stuprocentową pewnością. (Wiedza, że zakazana czynność na pewno nastąpi), 2) Nicha lej - Nie istniał zamiar wykonania zakazanej czynnosci, lecz istnieje z niej pożytek.
